الحدیث الثامن
بسندی المتّصل إلى محمّد بن یعقوب عن علىّ بن إبراهیم، عن أبیه، عن النّوفلی، عن السّکونی، عن أبی عبد اللّه، علیه السّلام، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله: من کان فی قلبه حبّة من خردل من عصبیّة، بعثه اللّه یوم القیامة مع أعراب الجاهلیّة. «1»
ترجمه «سکونى از حضرت صادق، علیه السلام، نقل کند که فرمود: فرمود رسول خدا، صلّى اللّه علیه و آله: «کسى که بوده باشد در دل او دانه خردلى از عصبیت، بر انگیزاند خدا او را روز قیامت با عربهاى جاهلیت.»
ادامه مطلب ...الحدیث السابع
بالسّند المتّصل إلى محمّد بن یعقوب عن علىّ بن إبراهیم، عن محمّد بن عیسى، عن یونس، عن داود بن فرقد قال: قال أبو عبد اللّه، علیه السّلام: الغضب مفتاح کلّ شرّ. «1»
ترجمه «داود پسر فرقد گوید حضرت صادق، علیه السلام، گفت: «خشم کلید همه شرّهاست.»
شرح محقق کبیر، احمد بن محمد، معروف به ابن مسکویه [1]، در کتاب طهارة الاعراق، که از کتب نفیس کم نظیر است در نیکویى ترتیب و حسن بیان، چیزى مىفرماید که حاصل ترجمهاش قریب به این مضمون است:
ادامه مطلب ...الحدیث السادس
بالسّند المتّصل إلى محمّد بن یعقوب، عن محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن عبد اللّه بن سنان و عبد العزیز العبدی، عن عبد اللّه بن أبی یعفور، عن أبی عبد اللّه، علیه السلام، قال: من أصبح و أمسى و الدّنیا أکبر همّه، جعل اللّه الفقر بین عینیه و شتّت أمره، و لم ینل من الدّنیا إلاّ ما قسم له. و من أصبح و أمسى و الآخرة أکبر همّه، جعل اللّه الغنى فی قلبه و جمع له أمره. «1»
ادامه مطلب ...الحدیث الخامس
بالسّند المتّصل إلى محمّد بن یعقوب عن علىّ بن إبراهیم، عن محمّد بن عیسى، عن یونس، عن داود الرّقّى، عن أبی عبد اللّه، علیه السّلام، قال: قال رسول اللّه، صلّى اللّه علیه و آله: قال اللّه عزّ و جلّ لموسى بن عمران: یا ابن عمران لا تحسدنّ النّاس على ما آتیتهم من فضلی، و لا تمدّنّ عینیک إلى ذلک، و لا تتبعه نفسک، فإنّ الحاسد ساخط لنعمی صادّ لقسمى الّذی قسمت بین عبادی و من یک کذلک فلست منه و لیس منّى. «1»
ادامه مطلب ...الحدیث الرابع
بالسّند المتّصل إلى محمّد بن یعقوب عن علىّ بن إبراهیم، عن محمّد بن عیسى، عن یونس، عن أبان، عن حکیم، قال: سألت أبا عبد اللّه، علیه السّلام، عن أدنى الإلحاد. فقال: إنّ الکبر أدناه. «1»
ترجمه «حکیم گفت پرسیدم از امام صادق، علیه السلام، از پستتر و پایینتر درجه برگشت از حق. پس فرمود: «همانا کبر پایینتر درجه اوست.»
شرح «کبر» عبارت است از یک حالت نفسانیه که انسان ترفع کند و بزرگى کند و بزرگى فروشد بر غیر خود. و اثر آن اعمالى است که از انسان صادر مىشود و آثارى است که در خارج بروز کند که گویند تکبّر کرد. و این صفت غیر از عجب است.
ادامه مطلب ...