الحدیث الثّلاثون
بسندی المتّصل إلى ثقة الإسلام، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضوان اللّه علیه، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبیه عن هارون بن الجهم، عن المفضّل، عن سعد، عن أبی جعفر، علیه السّلام، قال:
إنّ القلوب أربعة: قلب فیه نفاق و إیمان، و قلب منکوس، و قلب مطبوع، و قلب أزهر أجرد. فقلت: ما الأزهر؟ قال: فیه کهیئة السّراج. فأمّا المطبوع فقلب المنافق، و أمّا الأزهر فقلب المؤمن: إن أعطاه شکر، و إن ابتلاه صبر. و أمّا المنکوس فقلب المشرک، ثمّ قرأ هذه الآیة: «ا فَمَنْ یَمْشی مُکِبّاً عَلى وَجْههِ أَهْدى أَمَّنْ یَمْشی سَوِیّا على صِراطٍ مُسْتَقیم.» «1» فأمّا القلب الّذی فیه إیمان و نفاق، فهم قوم کانوا بالطّائف. فإنّ أدرک أحدهم، أجله على نفاقه هلک، و إن أدرکه على إیمانه نجا. «2»
ادامه مطلب ...الحدیث التاسع و العشرون
بالسّند المتّصل إلى أفضل المحدّثین و أقدمهم، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضی اللّه عنه، عن محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد بن عیسى، عن علىّ بن النّعمان، عن معاویة بن عمّار، قال سمعت أبا عبد اللّه، علیه السّلام، یقول کان فی وصیّة النّبیّ، صلّى اللّه علیه و آله و سلّم، لعلىّ، علیه السّلام، أن قال: یا علىّ، أوصیک فی نفسک بخصال، فاحفظها عنّی. ثمّ قال: اللّهمّ أعنه. أمّا الأولى فالصّدق. و لا یخرجنّ من فیک کذبة أبدا. و الثّانیة، الورع. و لا تجترى على خیانة أبدا. و الثّالثة، الخوف من اللّه عزّ ذکره کأنّک تراه. و الرّابعة، کثرة البکاء من خشیة اللّه تعالى. یبنى لک بکلّ دمعة ألف بیت فی الجنّة. و الخامسة، بذلک مالک و دمک دون دینک. و السّادسة، الأخذ بسنّتی فی صلاتی و صومی و صدقتی: أمّا الصّلاة فالخمسون رکعة، و أمّا الصّیام فثلاثة أیّام فی الشّهر:
ادامه مطلب ...الحدیث الثامن و العشرون
بالسند المتّصل إلى ثقه الإسلام، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رحمه اللّه، عن محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن خالد، و الحسین بن سعید جمیعا، عن القاسم بن محمّد، عن عبد الصّمد بن بشیر، عن بعض أصحابه، عن أبی عبد اللّه، علیه السّلام، قال قلت: أصلحک اللّه، من أحبّ لقاء اللّه، أحبّ اللّه لقاءه؟ و من أبغض لقاء اللّه، أبغض اللّه لقاءه؟ قال: نعم. قلت: فو اللّه، إنّا لنکره الموت. فقال: لیس ذلک حیث تذهب. إنّما ذلک عند المعاینة: إذا رأى ما یحبّ، فلیس شیء أحبّ إلیه من أن یتقدّم على اللّه، و اللّه تعالى یحبّ لقاءه، و هو یحبّ لقاء اللّه [حینئذ]. و إذا رأى ما یکره، فلیس شیء أبغض [إلیه] من لقاء اللّه، و اللّه یبغض لقاءه. «1»
ترجمه راوى گفت: «گفتم به حضرت صادق، علیه السلام، «أصلحک اللّه، کسى که دوست داشته باشد دیدار خداوند را، دوست دارد خداوند دیدار او را؟ و کسى که خشمناک باشد از دیدار خدا، خشم آید خداوند را دیدار او؟» فرمود: «آرى.»
ادامه مطلب ...الحدیث السابع و العشرون
بالسّند المتّصل إلى الشیخ الأجلّ و الثّقة الجلیل، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضوان اللّه علیه، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن عمر بن یزید، عن أبی عبد اللّه، علیه السّلام، قال: فی التّوریة مکتوب: یابن آدم، تفرّغ لعبادتی، أملأ قلبک غنى و لا أکلک إلى طلبک، و علىّ أن أسدّ فاقتک و املأ قلبک خوفا منّی. و إن لا تفرّغ لعبادتی، أملأ قلبک شغلا بالدّنیا، ثمّ لا أسدّ فاقتک و أکلک إلى طلبک. «1»
ادامه مطلب ...الحدیث السادس و العشرون
بالسّند المتّصل إلى ثقة الإسلام، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، عن محمّد بن الحسن و علىّ بن محمّد، عن سهل بن زیاد و محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد، جمیعا، عن جعفر بن محمّد الأشعرىّ، عن عبد اللّه بن میمون القدّاح، و علىّ بن إبراهیم، عن أبیه، عن حمّاد بن عیسى، عن القدّاح، عن أبی عبد اللّه، علیه السّلام، قال قال رسول اللّه، صلّى اللّه علیه و آله: من سلک طریقا یطلب فیه علما، سلک اللّه به طریقا إلى الجنّة. و إنّ الملائکة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به. و إنّه یستغفر لطالب العلم من فی السّماء و من فی الأرض حتّى الحوت فى البحر. و فضل العالم على العابد کفضل القمر على سائر النّجوم لیلة البدر. و إنّ العلماء ورثة الأنبیاء، إنّ الأنبیاء لم یورّثوا دینارا و لا درهما، و لکن ورّثوا العلم، فمن أخذ منه، أخذ بحظّ وافر. «1»
ادامه مطلب ...