الحدیث الخامس و الثلاثون
بالسّند المتّصل إلى عماد الإسلام و المسلمین، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضوان اللّه علیه، عن محمّد بن یحیى، عن أحمد بن محمّد، عن أحمد [بن محمّد] بن أبی نصر، قال، قال أبو الحسن الرّضا، علیه السّلام: قال اللّه: یا ابن آدم، بمشیئتی کنت أنت الّذی تشاء لنفسک ما تشاء، و بقوّتی أدّیت فرائضی، و بنعمتی قویت على معصیتی. جعلتک سمیعا بصیرا قویّا، ما أصابک من حسنة فمن اللّه، و ما أصابک من سیّئة فمن نفسک. و ذلک أنّی أولى بحسناتک منک، و أنت أولى بسیّئاتک منّی. و ذاک أنّنی لا أسأل عمّا أفعل و هم یسألون. «1»
ادامه مطلب ...الحدیث الرابع و الثلاثون
بالسّند المتّصل إلى ثقة الإسلام، محمّد بن یعقوب الکلینىّ، قدّس سرّه، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن إسماعیل بن مهران، عن أبی سعید القمّاط، عن أبان بن تغلب، عن أبی جعفر، علیه السّلام، قال لمّا أسرى بالنّبی، صلّى اللّه علیه و آله، قال: یا ربّ، ما حال المؤمن عندک؟ قال: یا محمّد، من أهان لی ولیّا، فقد بارزنى بالمحاربة، و أنا أسرع شیء إلى نصرة أولیائی، و ما تردّدت فی شیء أنا فاعله کتردّدی فی وفاة المؤمن یکره الموت و أکره مساءته. و إنّ من عبادی المؤمنین من لا [یصلحه] إلاّ الغنى، و لو صرفته إلى غیر ذلک لهلک. و إنّ من عبادی المؤمنین من لا [یصلحه] إلاّ الفقر، و لو صرفته إلى غیر ذلک لهلک. و ما یتقرّب إلىّ عبد من عبادی بشیء أحبّ إلىّ ممّا افترضت علیه. و إنّه لیتقرّب إلیّ بالنّافلة حتّى أحبّه، فاذا أحببته، کنت إذا سمعه الّذی یسمع به و بصره الّذی یبصر به و لسانه الّذی ینطق به و یده الّتی یبطش بها، إن دعانی أجبته، و إن سألنی أعطیته. «1»
ادامه مطلب ...الحدیث الثالث و الثلاثون
بالسّند المتّصل إلى الشّیخ الأقدم، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضوان اللّه علیه، عن أحمد بن محمّد، عن الحسین بن سعید، عمّن ذکره، عن عبید بن زرارة، عن محمّد بن مارد، قال: قلت لأبی عبد اللّه، علیه السّلام: حدیث روى لنا أنّک قلت: إذا عرفت فاعمل ما شئت. فقال: قد قلت ذلک. قال قلت: و إن زنوا و إن سرقوا و إن شربوا الخمر؟ فقال لی: إنّا للّه و [إنّا] إلیه راجعون. و اللّه، ما أنصفونا أن نکون أخذنا بالعمل و وضع عنهم! إنّما قلت إذا عرفت فاعمل ما شئت من قلیل الخیر و کثیره، فإنّه یقبل منک. [1]
ادامه مطلب ...الحدیث الثانى و الثلاثون
بالسّند المتّصل إلى محمّد بن یعقوب الکلینیّ، عن الحسین بن محمّد، عن المعلىّ بن محمّد، عن الحسن بن علىّ الوشّاء، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبی عبد اللّه، علیه السّلام، قال: من صحّة یقین المرء المسلم أن لا یرضى النّاس بسخط اللّه، و لا یلومهم على ما لم یؤته اللّه، فإنّ الرّزق لا یسوقه حرص حریص، و لا یردّه کراهیة کاره، و لو أنّ أحدکم فرّ من رزقه کما یفرّ من الموت، لأدرکه رزقه کما یدرکه الموت. ثمّ قال: إنّ اللّه بعدله و قسطه جعل الرّوح و الرّاحة فی الیقین و الرّضا، و جعل الهمّ و الحزن فی الشّکّ و السّخط. «1»
ادامه مطلب ...الحدیث الحادى و الثّلاثون
بالسّند المتّصل إلى الشّیخ الجلیل، أفضل المحدّثین، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، عن علیّ بن إبراهیم، عن أبیه عن حمّاد، عن ربعىّ، عن زرارة، عن أبی جعفر، علیه السّلام، قال سمعته یقول: إنّ اللّه عزّ و جلّ لا یوصف. و کیف یوصف، و قال فی کتابه: «و ما قدروا اللّه حقّ قدره» «1» فلا یوصف بقدر، إلاّ کان أعظم من ذلک. و إنّ النّبیّ، صلّى اللّه علیه و آله، لا یوصف. و کیف یوصف، عبد احتجب اللّه عزّ و جلّ بسبع و جعل طاعته فی الأرض کطاعته فی السّماء فقال: «و ما اتیکم الرّسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا.» «2» و من أطاع هذا فقد أطاعنى، و من عصاه فقد عصانی. و فوّض إلیه. و إنّا لا نوصف. و کیف یوصف، قوم رفع اللّه عنهم الرّجس، و هو الشّکّ. و المؤمن لا یوصف. و إنّ المؤمن لیلقى أخاه فیصافحه، فلا یزال اللّه ینظر إلیهما و الذّنوب تتحاتّ عن وجوههما کما یتحاتّ الورق عن الشّجر. «3»
ادامه مطلب ...